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| 風(fēng)水是生態(tài)平衡的生活藝術(shù) |
| 發(fā)布時(shí)間：2003/7/3 |
風(fēng)水是迷信嗎？臺(tái)灣著名學(xué)者南懷瑾老先生說(shuō)得比較客觀："任何一種文化，能夠流傳幾千年，必定有其存在的真理性。許多人一聽(tīng)說(shuō)風(fēng)水，馬上稱之為迷信。先問(wèn)你懂不懂？對(duì)于自己不了解的東西盲目下斷論，本身就是一種更深層的迷信，迷信于自己的判斷力。"是的，妄下定論，只能是武斷。對(duì)于風(fēng)水，相信是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的。很多人對(duì)于我們偉大的老祖宗留下的東西，一向是嗤之以鼻。這其實(shí)是另一種形式的祟洋媚外。西方人的科學(xué)是發(fā)達(dá)，什么克隆、核子?。〉?dāng)他們?cè)姐@越深，從外向內(nèi)轉(zhuǎn)了一圈后。還不得不承認(rèn)，地球生態(tài)的整體平衡才是最重要的。于是趕忙又研究環(huán)保啊，生態(tài)、以及人性回歸。風(fēng)水說(shuō)白了就是一種生態(tài)平衡的生活藝術(shù)。
坐山向水左右擁是不是環(huán)保？有山有水有綠色，當(dāng)然環(huán)保。風(fēng)水還是一種生態(tài)美學(xué)。以曲為美，曲則有倩，大門對(duì)走廊，直來(lái)直去一條槍。不曲，風(fēng)水當(dāng)然不好。門口即人口，吐故納新之重地，豈可隨意。故需設(shè)屏風(fēng)或玄關(guān)，使之曲，曲則聚氣養(yǎng)氣。大門與陽(yáng)臺(tái)如成一條直線，也需用屏風(fēng)隔開(kāi)，因?yàn)榍昂笸ㄍ福谎弁降?。諺云：前通后通，人財(cái)兩空。且穿堂風(fēng)拂之，極易得病。房子的窗戶不能開(kāi)在走廊之外，泄氣之格，又無(wú)私隱性；窗戶太多，泄氣之格。大門不能對(duì)廁，一進(jìn)門見(jiàn)到廁所、晦氣；門與門不能相對(duì)，兩門相對(duì)謂之罵，犯了門沖。天花頂宜高不宜低；橫梁切記不能壓坐，泰山壓頂，住之則壓抑心情；住宅內(nèi)部不宜太多尖角，尖角構(gòu)成煞氣；臥室宜小不宜大，"室雅何須大，花香不須多"，鏡臺(tái)不能對(duì)床頭，否則易失眠。
室內(nèi)裝飾的風(fēng)水講究很多，比如裝飾畫(huà)，若室內(nèi)光線暗，可以掛向日葵，取其陽(yáng)剛之氣。掛畫(huà)以光明正大的內(nèi)容為宜，避免突兀之物；如兀鷹、孤石。另外貓畫(huà)也不直掛在室內(nèi)，犯之可能產(chǎn)生禍害，失盜；再比如儲(chǔ)錢罐可以招財(cái)，放招財(cái)豬好過(guò)放招財(cái)貓。如掛山水畫(huà)，又要觀其流勢(shì)，水流宜內(nèi)不宜外，因?yàn)樯焦苋硕∷茇?cái)。如有船，則船頭應(yīng)向室內(nèi)，取其招財(cái)進(jìn)室，滿載而歸之意；再就是掛鐘掛在大廳是很好的，帶鐘擺則更好。因?yàn)槭覂?nèi)無(wú)人時(shí)，氣是靜止的，擺鐘則動(dòng)靜結(jié)合。還有金魚(yú)缸，金魚(yú)又稱風(fēng)水魚(yú)，不可對(duì)灶臺(tái)，因水火相克。綠色植物也是必須的，因?yàn)橛猩闹参锟墒故覂?nèi)更具活力；天花板的顏色宜輕不宜重，因?yàn)檩p氣上升為天，濁氣下沉為地。天花板宜用輕清的顏色，符合天輕地重之義。 用心體會(huì)，細(xì)意觀察，風(fēng)水是實(shí)實(shí)在在的居家生活藝術(shù)，沒(méi)有那么玄奧，其實(shí)道法自然，大道相通。
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